A conceituada revista Esboços: histórias em contextos globais anunciou a prorrogação do período de submissão para propostas de dossiês temáticos. Agora, pesquisadores e pesquisadoras têm até o dia 31 de março de 2026 para enviar seus projetos voltados às publicações do biênio 2026-2027.

A iniciativa busca reunir conjuntos de artigos que explorem temas específicos da História sob perspectivas globais, transversais e metodologicamente diversas.

Requisitos para a Organização

Para garantir o rigor e a internacionalização do debate, a revista estabelece critérios claros para os proponentes:

• Nome das pessoas organizadoras do dossiê e suas afiliações institucionais. As propostas devem contar com duas ou três pessoas doutoras na organização, sendo ao menos uma vinculada a instituição de pesquisa estrangeira;
• Título curto e sintético do dossiê, com até 10 palavras;
• Apresentação da proposta e breve justificativa, destacando a relevância e a contribuição do dossiê para o campo dos estudos históricos globais;
• Lista com ao menos quatro artigos previstos, contendo título provisório, nomes e afiliações das autorias comprometidas a enviar textos, além de resumos de até 15 linhas. Os artigos indicados previamente — assim como os recebidos após a publicação da chamada — serão avaliados pelo sistema regular da revista;
• Indicação da origem da proposta, como workshops, conferências, projetos de pesquisa, entre outros.

Estrutura da Proposta

As propostas podem ser redigidas em português, inglês ou espanhol e devem ser enviadas para o e-mail esbocos@contato.ufsc.br. O documento deve conter:

1. Título sintético (até 10 palavras).

2. Justificativa da relevância para o campo da História Global.

3. Lista de artigos: Indicação de pelo menos quatro artigos previstos, com títulos provisórios, resumos de até 15 linhas e afiliações dos autores comprometidos.

4. Origem do projeto: Menção se a proposta deriva de workshops, conferências ou projetos de pesquisa específicos.

Dinâmica Editorial e Avaliação

Os dossiês selecionados deverão reunir entre 5 e 10 artigos originais. Vale ressaltar que a seleção da proposta pela editoria executiva não garante a aprovação automática dos manuscritos: todos os textos, inclusive os convidados, passarão pelo sistema regular de avaliação duplo-cego por pares.

A revista destaca que valoriza especialmente contribuições em língua inglesa, visando ampliar o alcance global das discussões propostas.

Prazo e contato:

• Novo Prazo: 31 de março de 2026

• Contato para submissão: esbocos@contato.ufsc.br

Para mais informações, acessem: https://periodicos.ufsc.br/index.php/esbocos/announcement/view/2180

A prestigiada Bakhtiniana - Revista de Estudos do Discurso acaba de anunciar a abertura de chamadas para um dossiê comemorativo de fôlego. O foco é o sexagenário de uma das pedras angulares das ciências humanas: A obra de François Rabelais e a cultura popular na Idade Média e no Renascimento, publicada originalmente por Mikhail Bakhtin em 1965.

Um Duplo Marco Celebrativo

O dossiê não celebra apenas a passagem do tempo, mas também um momento de renovação editorial. A motivação central da revista une a história e a atualidade:

• 60 Anos de História: O impacto da obra de Bakhtin, que revolucionou os estudos sobre o riso, o carnaval e o corpo grotesco.

• Nova Tradução Brasileira: O recente lançamento da tradução direta do russo, realizada por Sheila Grillo e Ekaterina V. Américo (Editora 34), que inclui o ensaio Rabelais e Gógol.

Este "duplo acontecimento" serve de mote para pesquisadores que buscam explorar a perenidade e as novas nuances do pensamento bakhtiniano na contemporaneidade.

Orientações para Pesquisadores

A revista convoca autores das áreas de linguística, literatura, análise do discurso e ciências humanas em geral para submeterem artigos que dialoguem com os eixos temáticos propostos. A organização está sob a responsabilidade das editoras ad hoc Sheila V. C. Grillo (USP/CNPq) e Beth Brait (PUC-SP/USP/CNPq).

Cronograma e Informações Úteis:

• Prazo limite para submissão: 30 de junho de 2026.

• Previsão de publicação: Terceiro trimestre de 2027 (v. 22, n. 3).

• Diretrizes: Os interessados devem seguir as normas de submissão disponíveis no portal da revista na PUC-SP e consultar os eixos temáticos detalhados no edital oficial.

Nota: Esta é uma oportunidade ímpar para revisitar conceitos como a "cultura popular do riso" e a "polifonia" sob a ótica das novas traduções que buscam maior fidelidade ao original russo.

Mais informações em: https://revistas.pucsp.br/index.php/bakhtiniana/announcement/view/805

A palavra borocoxô é uma das expressões mais lúdicas e onomatopeicas do português brasileiro, utilizada para descrever um estado de abatimento que transita entre a tristeza e o desânimo físico. Diferente de uma depressão clínica profunda, o termo carrega uma nuance de melancolia passageira ou prostração, muitas vezes associada a uma decepção momentânea ou a um mal-estar indefinido.

Classificação e Morfologia

Gramaticalmente, o vocábulo é classificado principalmente como um adjetivo, embora possa exercer a função de substantivo masculino dependendo do contexto sintático. No que tange à sua divisão silábica, a palavra é polissílaba e deve ser separada como bo-ro-co-xô. Por ser uma palavra oxítona terminada em "o", recebe obrigatoriamente o acento circunflexo para indicar a tonicidade e o timbre fechado da vogal final. O seu plural segue a regra padrão das palavras terminadas em vogal tônica, flexionando-se para borocoxôs.

Etimologia e Semântica

A etimologia de borocoxô é incerta e gera debates entre filólogos. A hipótese mais aceita sugere uma origem onomatopeica, buscando reproduzir o som de algo que murcha ou que cai sem força. Outras correntes apontam para uma possível influência de dialetos africanos ou termos regionais do interior do Brasil, mas não há um consenso documental que rastreie sua raiz exata além do uso popular consolidado no século XX.

No campo da sinonímia, a palavra encontra equivalentes em termos como jururu, tristonho, abatido, desanimado, prostrado ou melancólico. Já no espectro oposto, seus antônimos mais diretos são animado, eufórico, entusiasmado, vivaz e alegre. É um termo de registro coloquial, sendo evitado em textos de extremo rigor formal, mas amplamente aceito na literatura e no jornalismo interpretativo para conferir uma carga emocional mais próxima do cotidiano.

Exemplos de Utilização

• Desde que recebeu a notícia do cancelamento da viagem, ele ficou totalmente borocoxô e não saiu mais do quarto.

• Não gosto de ver a casa assim, com esse clima borocoxô; vamos abrir as janelas e colocar uma música para animar.

• Apesar de ter vencido a partida, o atleta parecia meio borocoxô durante a entrevista coletiva, possivelmente devido ao cansaço físico extremo.

Em celebração ao centenário de nascimento de um dos pensadores mais influentes do século XX, a Revista Limiar anunciou a abertura de submissões para o dossiê especial "Foucault, 100 anos (1926-2026): Foucault e a Filosofia". A iniciativa busca revisitar a obra do autor sob uma perspectiva estritamente filosófica, indo além das interpretações tradicionais e explorando a vitalidade de seus textos inéditos.

Embora a recepção de Michel Foucault no Brasil seja marcada por um forte pluralismo, influenciando áreas como Psicologia, História, Educação e Comunicação, este dossiê propõe um retorno ao "centro do debate": a Filosofia. Segundo os organizadores, o pensamento de Foucault permanece mais vivo do que nunca, especialmente após a publicação de cursos no Collège de France e de obras inéditas, como o quarto volume de História da Sexualidade (As Confissões da Carne).

Um diálogo entre o clássico e o contemporâneo

A proposta da publicação é superar rótulos históricos como "pós-estruturalista" ou "pós-moderno", focando no intenso diálogo que Foucault estabeleceu com a tradição filosófica, desde os gregos até autores da modernidade como Kant e Nietzsche. Além disso, o dossiê pretende examinar como seu pensamento repercute em debates contemporâneos urgentes, incluindo as questões de gênero, racismo e teorias decoloniais.

A organização do volume está a cargo dos professores Ernani Pinheiro Chaves, Silvio Rosa e Henry Burnett, que destacam a importância de analisar a obra foucaultiana à luz dos novos materiais arquivísticos que continuam a desafiar as certezas dos intérpretes.

Eixos Temáticos em Destaque

O dossiê aceitará contribuições que transitem por diversos períodos e interlocuções, tais como:

Informações para Submissão

Pesquisadores interessados em contribuir com artigos e resenhas têm até o dia 31 de julho de 2026 para enviar seus trabalhos. As submissões devem ser realizadas diretamente pelo site da Revista Limiar ou por e-mail, conforme consta na informação da chamada, a qual você pode conferir no endereço: https://periodicos.unifesp.br/index.php/limiar/announcement/view/342

O estudo do verbo deter exige uma compreensão precisa da sua origem etimológica e do seu comportamento morfológico, uma vez que ele é um derivado imediato do verbo ter. Essa filiação gramatical determina que sua conjugação seja obrigatoriamente irregular, seguindo o modelo do verbo primitivo em todos os tempos e modos.

A Estrutura Morfológica e a Conjugação

O erro mais recorrente no emprego de deter ocorre por uma tentativa equivocada de regularização verbal. É imperativo manter o ditongo ou a alternância vocálica característica dos verbos derivados de ter. Assim, no Pretérito Perfeito do Indicativo, a forma correta é "ele deteve" (análogo a "ele teve"), e jamais "deteu".

No Pretérito Imperfeito do Subjuntivo, a estrutura exige o radical irregular, resultando em "se ele detivesse". Da mesma forma, o Futuro do Subjuntivo deve ser grafado como "quando ele detiver". A negligência em relação a essas desinências específicas compromete a norma culta e a precisão terminológica do enunciado.

Aspectos Semânticos e Regência

Do ponto de vista semântico, o verbo deter é polissêmico, assumindo diferentes matizes conforme o contexto sintático. Ele pode atuar como um verbo transitivo direto, significando o ato de interromper o movimento de algo, sustar um processo ou manter alguém sob custódia. Nesse caso, o objeto direto sofre a ação sem o auxílio de preposição.

Quando utilizado no sentido de possuir ou ter sob seu poder (especialmente em contextos jurídicos ou de posse de informação), o verbo mantém sua transitividade direta. É comum vermos construções como "o suspeito detém o conhecimento dos fatos" ou "a empresa detém a patente".

O Emprego Pronominal: Deter-se

A forma reflexiva ou pronominal, deter-se, é fundamental para expressar a ideia de demora, análise minuciosa ou interrupção voluntária. Nessa configuração, o verbo frequentemente exige a preposição em ou a, tornando-se um verbo transitivo indireto em relação ao complemento preposicionado. Quando um autor afirma que irá "deter-se em um detalhe", ele indica um foco deliberado e uma pausa no fluxo discursivo para uma investigação exaustiva do objeto em questão.

A relação entre a subjetividade humana e a fé ganha um novo capítulo acadêmico. A prestigiada revista Estudos de Religião anunciou a chamada para o seu volume N. 3/26, que terá como tema central "Religião, laço social e Psicanálise". O dossiê busca explorar as complexas e, por vezes, ambivalentes conexões entre o campo clínico-teórico fundado por Freud e a experiência religiosa contemporânea.

Desde os primórdios da psicanálise, a religião foi frequentemente lida sob a lente da "neurose obsessiva coletiva". No entanto, o novo edital destaca que, para além do reducionismo, a experiência religiosa oferece um "degradê simbólico e afetivo" essencial. Elementos como o "sentimento oceânico", o amparo junto ao Outro e a mobilização de grupos em contextos que a política tradicional não alcança, tornam-se objetos urgentes de análise.

Um Campo de Investigação Cruzado

A proposta dos organizadores é enfrentar o desafio da imanência religiosa no campo político e na subjetividade geral. O dossiê não apenas convida a psicanálise a pensar o fenômeno religioso, mas também propõe o inverso: que as ciências sociais e da religião interroguem a própria psicanálise em suas falhas, recalques e recusas diante das tradições espirituais.

Entre os eixos temáticos destacados na chamada, figuram discussões de alta relevância social e clínica:

Corpo Editorial e Prazos

O dossiê conta com a organização de nomes de peso no cenário acadêmico nacional e internacional: Edin Sued Abumanssur (PUC-SP), Gabriel Inticher Binkowski (USP), Jacqueline Moraes Teixeira (USP), Marina Garcia Sawaya (USP/Paris Cité) e Thales Martins dos Santos (UMESP).

Esta é uma oportunidade valiosa para pesquisadores das áreas de Psicologia, Sociologia, Teologia e Filosofia apresentarem trabalhos inéditos que ampliem o diálogo entre a escuta do inconsciente e o fenômeno sagrado.

Serviço:

• Tema: Religião, laço social e Psicanálise (N. 3/26).

• Prazo para envio de artigos: Até 30 de outubro de 2026.

• Público-alvo: Pesquisadores, doutores e especialistas das áreas correlatas.

Para mais informações, acessem: https://revistas.metodista.br/index.php/estudosreligiao/announcement/view/60

A revista Estudos de Religião anunciou a abertura de submissões para o seu próximo volume temático: o Dossiê n. 2/26 – Filosofia da religião e seu desenvolvimento no Brasil. A iniciativa busca mapear e consolidar as reflexões sobre um campo que, embora autônomo, atua como uma ponte vital entre a razão filosófica e a experiência do sagrado.

Diferente das abordagens puramente dogmáticas ou reducionistas, a proposta deste dossiê é investigar o fenômeno religioso em toda a sua complexidade. No contexto brasileiro, essa disciplina tem florescido através de diálogos com a fenomenologia, a hermenêutica e a análise crítica, refletindo sobre o papel da fé e da transcendência na cultura contemporânea.

Eixos Temáticos e Escopo da Publicação

O comitê editorial, composto por pesquisadores de diversas instituições renomadas (PUC-Paraná, PUC-RS, UFJF, PUC-Goiás e PUC-Campinas), selecionou oito eixos principais para guiar o debate:

a) Origens e desenvolvimento da filosofia da religião no Brasil: história, influências filosóficas e principais correntes.
b) Filosofia da religião e modernidade: a relação entre razão, fé e transcendência no pensamento moderno.
c) A questão da divindade na filosofia da religião: concepções de deus(es/as), do sagrado e do divino a partir de diferentes perspectivas filosóficas.
d) Fenomenologia e hermenêutica da experiência religiosa: interpretações do fenômeno religioso à luz da fenomenologia e/ou da hermenêutica filosófica.
e) A relação entre filosofia da religião e ciências da religião: convergências, divergências e colaborações interdisciplinares.
f) Crítica da religião na tradição filosófica: diferentes abordagens filosóficas que questionam ou problematizam a religião, seus conceitos e/ou seu papel na cultura e na sociedade.
g) A filosofia da religião diante dos desafios contemporâneos: pluralismo religioso, secularização e fundamentalismos.
h) Filosofia da religião no Brasil e suas conexões internacionais: diálogos com tradições filosóficas estrangeiras e suas influências no contexto nacional. 

Participação e Prazos

A chamada é destinada a pesquisadores e pesquisadoras das áreas de Filosofia, Ciências da Religião, Teologia e campos correlatos que desejem contribuir de forma propositiva para o fortalecimento deste campo no Brasil.

Atenção ao prazo: Os artigos originais devem ser enviados para avaliação até o dia 10 de julho de 2026.

A organização do dossiê está sob a responsabilidade dos proponentes:

• Andreia Cristina Serrato (PUC-Paraná)

• Clelia Peretti (PUC-RS)

• Jonas Roos (UFJF)

• José Reinaldo Felipe Martins Filho (PUC-Goiás)

• Luís Gabriel Provinciatto (PUC-Campinas)

• Renato Kirchner (PUC-Campinas)

A Faculdade Católica de Feira de Santana anunciou a abertura do período de submissões para a Revista Filoteológica (Qualis B1). O periódico busca reunir produções acadêmicas que explorem as interseções e os debates contemporâneos nas áreas de Filosofia e Teologia, consolidando-se como um importante canal de difusão científica no cenário nacional.

Público-Alvo e Prazos

Diferente de publicações restritas apenas a doutores, a Revista Filoteológica adota uma postura inclusiva e plural. Estão convidados a submeter seus manuscritos:

• Docentes e pesquisadores consolidados;

• Alunos de pós-graduação (Mestrado e Doutorado);

• Estudantes de graduação e demais investigadores interessados em compartilhar os resultados de suas pesquisas.

O cronograma de submissão é rigoroso: o sistema permanecerá aberto de 12 de março de 2026 até o dia 20 de abril de 2026.

Como Participar

As submissões devem ser realizadas exclusivamente de forma online, através do portal oficial da revista. É fundamental que os autores verifiquem as normas de formatação e diretrizes editoriais disponíveis no site antes do envio.

• Link para submissão: Portal da Revista Filoteológica

Canais de Atendimento

Para esclarecimento de dúvidas sobre o processo editorial, critérios de avaliação ou escopo temático, a organização disponibiliza dois canais diretos de comunicação via e-mail:

1. Institucional: revistafiloteologicafcfs@catolicadefeira.com.br

2. Coordenação: danielncruz@hotmail.com

Esta é uma excelente oportunidade para pesquisadores que buscam visibilidade em um periódico com classificação Qualis B1, garantindo o rigor acadêmico e a circulação do conhecimento produzido nas ciências humanas e religiosas.

A Revista Fólio acaba de abrir o período de submissões para sua próxima edição (n.2, v.17), prevista para dezembro de 2026. Com o título "Vozes da Diáspora e da Transformação: Imagens de Deslocamento e Pertencimento", o periódico busca reunir pesquisas interdisciplinares que explorem a complexa experiência de quem cruza fronteiras, seja por escolha ou por força de conflitos.

A organização está a cargo dos professores Marcus Antônio Assis Lima (UESB), Oumeima Mouelhi (University of Tunis El Manar) e Fábio Agra (UFF/UFRB), unindo instituições do Brasil e da Tunísia em um diálogo transcontinental.

Ementa

A literatura da diáspora e o significado da rica experiência que ela retrata para aqueles que, voluntária ou involuntariamente, tiveram que fugir de suas terras natais em busca de um destino melhor, ainda ressoam fortemente em um mundo multicultural hoje. Originalmente cunhada com conceitos como alienação, deslocamento, busca por identidade, a literatura diaspórica, em sua rica pluralidade, manifesta-se em diversas geografias e por meio de múltiplas vozes. A nostalgia pela própria terra natal versus hibridismo cultural, assimilação versus dissimilação, enraizamento na cultura do outro versus o sentimento de desenraizamento são temas profundamente enraizados no processo da jornada diaspórica. As migrações ajudaram a construir um novo reino de uma comunidade emergente que abrange uma variedade de identidades culturais, étnicas e políticas.
Esta chamada de artigos visa aprofundar a compreensão deste tipo de literatura, propondo uma reflexão crítica sobre as continuidades e rupturas que definem o discurso diaspórico numa era globalizada. A iniciativa responde à necessidade de destacar novas perspectivas, indo além de interpretações essencialistas e eurocêntricas e promovendo um diálogo multidisciplinar que abranja história, sociologia, geografia e crítica literária.

Eixos Temáticos em Destaque

Pesquisadores das áreas de Artes, Humanidades, Ciências Sociais e Estudos Culturais podem submeter trabalhos em cinco eixos principais:

1. O Legado Silenciado: Foco na recuperação histórica de autoras pioneiras da diáspora árabe (Mahjar) e o combate à marginalização feminina na historiografia.

2. Cartografia do Conflito: Análises sobre literatura de exílio, traumas e memórias fragmentadas (ex: Guerra do Líbano e êxodo palestino).

3. Gênero e Discurso Feminista: Desconstrução de estereótipos ocidentais e análise da resistência feminina em regimes totalitários.

4. Primavera Árabe e Testemunho: O papel da literatura como resistência e crônica das transformações políticas de 2011.

5. Espaço Lusófono: A recepção da literatura árabe no Brasil e a influência de autores como Milton Hatoum no imaginário nacional.

Informações Importantes para Submissão

• Prazo Final: Até 30 de agosto de 2026.

• Público-alvo: Professores, pesquisadores e estudantes de pós-graduação.

Para mais informações: https://periodicos2.uesb.br/folio/announcement/view/278

Pesquisadores e acadêmicos ganharam mais tempo para contribuir com uma das discussões mais profundas da literatura bíblica e da filosofia do sofrimento. A revista Estudos de Religião anunciou a prorrogação do prazo para a submissão de artigos destinados ao dossiê N.1/26 — "O livro de Jó: olhares possíveis, sofrimentos reais". As propostas agora podem ser enviadas até o dia 31 de março de 2026.

Além do Horizonte Teológico

O objetivo da publicação é transcender as fronteiras tradicionais da Teologia e das Ciências da Religião. O livro de Jó é apresentado não apenas como um pilar da Bíblia Hebraica, mas como um campo fértil para diversas epistemologias. A proposta convida os autores a explorarem "por trás das palavras", identificando as múltiplas vozes, interesses e contradições que sustentam o texto, e "à frente das palavras", revelando como as leituras contemporâneas podem desnudar violências e sofrimentos reais.

Abordagens e Interdisciplinaridade

O dossiê busca uma pluralidade de perspectivas para oferecer novos caminhos de interpretação que fujam do senso comum acadêmico. São bem-vindas contribuições nas seguintes áreas:

• Análises Críticas: Abordagens decoloniais, de gênero, exegéticas e hermenêuticas.

• Perspectivas Sociais: Estudos sócio-teológicos e literários.

• Diálogos Interdisciplinares: Interface com a Psicanálise, Artes, Literatura e outros saberes humanísticos.

Corpo Docente Proponente

A organização do dossiê está sob a responsabilidade de nomes renomados da área, garantindo o rigor e a relevância do debate:

• Prof. Dr. Luiz Alexandre Solano Rossi (PUC-PR)

• Prof. Dr. Lucas Merlo Nascimento (FTSA)

• Profa. Dra. Sue’Hellen Monteiro de Matos (EIG)

Para mais informações, acessem: https://revistas.metodista.br/index.php/estudosreligiao/announcement/view/62